四個子女為了更好的照顧老母親立下了一份協(xié)議，約定由老三盡主要的贍養(yǎng)義務，母親死后也由老三繼承遺產(chǎn)，其他子女均同意該協(xié)議，但是老大去世后，老大的兒子認為該協(xié)議是無效的，因為放棄繼承權(quán)必須是在繼承開始后。上海繼承律師表示從法理上看，放棄繼承權(quán)的確應該是在繼承開始后，但是在實踐當中，在繼承開始前簽訂的分割可能會成為遺產(chǎn)的期待利益的協(xié)議，如果內(nèi)容符合公序良俗，應當也是有效的。
趙某與老伴都是沈陽人，育有四名子女，當老伴去世后，四個子女簽訂了一份贍養(yǎng)母親趙某的協(xié)議。趙某四個子女在協(xié)議中約定：由于老母身體欠佳，生活無法自理，為了更好地贍養(yǎng)老母，為了避免今后兄弟間不愉快的事情發(fā)生，四人共同商定：一致同意由老三負責贍養(yǎng)老母生活。但老母病重或入院治療，節(jié)日、生日，兄弟必須前來看望，協(xié)助護理。老母病故喪事，老三全權(quán)處理，費用自付。其他兄弟根據(jù)自己條件，適當給老母一些貼補。老母病故后所剩財產(chǎn)、財物完全歸老三所有，其他兄弟無權(quán)索要，不得與老三結(jié)算前期經(jīng)濟情況。兄弟完全同意簽字之后生效，立此據(jù)為憑。趙某去世后，老三就把母親的房子賣了，獲得六十多萬遺產(chǎn)。然而，一直平靜和諧的生活被一場官司打破了。在老大也去世后，他的兒子陳某認為父輩簽訂的協(xié)議無效，要求依法分割繼承奶奶遺產(chǎn)中屬于父親的那一份，陳某將叔叔告上法庭。和平區(qū)人民法院一審認為，因在被繼承人死亡前，遺產(chǎn)尚處于一種不確定狀態(tài)，繼承人未實際享有繼承權(quán)，所以無權(quán)處分不屬于自己的財產(chǎn)。繼承人放棄繼承的意思表示，應當在繼承開始后、遺產(chǎn)分割前作出，繼承人在繼承開始前放棄繼承的意思表示無效 , 因此趙某四子女簽下的協(xié)議不能作為遺產(chǎn)分割的依據(jù)，本案應按法定繼承處理，即由趙某四子女依法繼承，因老三照顧老母親多年，所以財產(chǎn)分配時可以多分。按照這個判決，老三必須拿出六十多萬遺產(chǎn)與其他兄妹重新分配，而老大的兒子陳某也就可以依法繼承到部分遺產(chǎn)。老三不服上訴到沈陽市中級人民法院。此案在二審中，法院撤銷了一審兄弟之間簽訂的對贍養(yǎng)協(xié)議的錯誤認定。二審的裁判理由是：四個子女簽訂的《贍養(yǎng)老母協(xié)議》是各方自愿簽訂，真實性予以認定。協(xié)議是對期待利益的合法處分，雖然簽訂協(xié)議時繼承尚未開始，繼承人無權(quán)對 “遺產(chǎn)”作出處分，但法定繼承人對遺產(chǎn)繼承存在期待利益，該種期待利益屬于財產(chǎn)性權(quán)利，可通過協(xié)議的方式自主處分。《贍養(yǎng)老母協(xié)議》符合公序良俗。各繼承人之間達成類似贍養(yǎng)協(xié)議及分家協(xié)議，對贍養(yǎng)及遺產(chǎn)分割進行約定的情況廣泛存在于現(xiàn)實生活中，在農(nóng)村地區(qū)和傳統(tǒng)習慣沿襲較好地區(qū)更為普遍，對此，在現(xiàn)階段，法律不能強制否定其效力，而應在以肯定效力為原則的基礎上，給予合理規(guī)范，這更符合公序良俗。所以二審判決支持了老三的上訴，駁回了陳某的訴求。
滬律網(wǎng)提示：子女之間達成的部分子女在父母死后放棄繼承父母的遺產(chǎn)，從而在父母生前不履行贍養(yǎng)義務的協(xié)議，是無效的，因為子女對父母的贍養(yǎng)義務是法定的，法定義務不能放棄。
《繼承法》第二十五條第一款規(guī)定：繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒有表示的，視為接受繼承。
上海繼承律師表示：本案中的協(xié)議并沒有出現(xiàn)部分子女不履行贍養(yǎng)義務的情形，老三盡到了主要贍養(yǎng)義務，其他兄弟根據(jù)自己條件適當給老母一些貼補，也盡到了適當?shù)馁狆B(yǎng)義務，該協(xié)議符合公序良俗，是有效的。一審中提出不得在繼承開始前就放棄繼承權(quán)，雖然符合法理，但從個案情節(jié)上看，協(xié)議類似于民間的贍養(yǎng)協(xié)議或者分家協(xié)議，應當可以按照協(xié)議內(nèi)容分割遺產(chǎn)。
