国产男人天堂,色网站在线免费观看,国产日韩欧美视频,亚洲天堂网2018,久久99久久99基地看电影,国产精品久久久一区二区三区

陜西省高級(jí)人民法院：你院［１９９４］陜高法民再字第０３號(hào)《關(guān)于王娟婷與王萬(wàn)福、陳玉蘭繼承糾紛一案的請(qǐng)示報(bào)告》收悉。經(jīng)研究，我們認(rèn)為：從該案情況看，王學(xué)、王娟婷夫妻自１９８０年冬起即與其父母王萬(wàn)福、陳玉蘭分灶另炊；１９８１年３月５日王學(xué)夫妻與其父母王萬(wàn)福、陳玉蘭又分立戶籍，各為戶主，均以自己的名義獨(dú)立地進(jìn)行土地承包、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)核算；對(duì)外亦各自獨(dú)立地與他人建立債權(quán)、債務(wù)等民事關(guān)系。據(jù)此，王學(xué)...

第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)繼承法》，是我國(guó)公民處理繼承問(wèn)題的準(zhǔn)則，是人民法院正確、及時(shí)審理繼承案件的依據(jù)。人民法院貫徹執(zhí)行繼承法，要根據(jù)社會(huì)主義的法制原則，堅(jiān)持繼承權(quán)男女平等，貫徹互相扶助和權(quán)利義務(wù)相一致的精神，依法保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。為了正確貫徹執(zhí)行繼承法，我們根據(jù)繼承法的有關(guān)規(guī)定和審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)審理繼承案件中具體適用繼承法的一些問(wèn)題，提出以下意見(jiàn)，供...

《中華人民共和國(guó)繼承法》(以下簡(jiǎn)稱《繼承法》)是1985年4月10日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第3次會(huì)議通過(guò)，同年10月1日起施行的民事單行法。繼承法的頒布與實(shí)施，使我國(guó)的家庭繼承關(guān)系有了較系統(tǒng)、完整的法律調(diào)整，對(duì)保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，增進(jìn)家庭成員之間的財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)和延續(xù)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的作用。但是隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的瓦解以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和變化，以及近三十年間公民的社會(huì)觀念的變化，繼承法中的一些規(guī)...

我國(guó)《繼承法》的修改，并非孤立的制度選擇與體系架構(gòu)，而是融合了價(jià)值期待與道德判斷的制度設(shè)計(jì)和體系建構(gòu)。由于繼承關(guān)系兼融了人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系雙重屬性，故我國(guó)《繼承法》的修改與完善，應(yīng)與民事法律制度體系中的相關(guān)制度——總則、人格權(quán)、物權(quán)(所有權(quán)和其他物權(quán))、債權(quán)(債法總則和債的種類)、侵權(quán)責(zé)任等相協(xié)調(diào);同時(shí)，還要與親屬制度相銜接，以實(shí)現(xiàn)人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。為確保我國(guó)《繼承法》修改的科學(xué)...

繼承法是我國(guó)法律的重要組成部分，與我國(guó)公民現(xiàn)實(shí)生活和切身利益息息相關(guān)。隨著我國(guó)居民法制意識(shí)的不斷提高，居民越來(lái)越關(guān)注于我國(guó)繼承法、及其相關(guān)的事宜法律文獻(xiàn)的修改、頒發(fā)。目前，現(xiàn)行繼承法頒發(fā)的時(shí)間久遠(yuǎn)，已經(jīng)不能更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中繼承權(quán)、繼承效率等等法律問(wèn)題。因此，修正和補(bǔ)充我國(guó)繼承法勢(shì)在必行。我國(guó)的繼承法存在哪些問(wèn)題?如何更好地健全我國(guó)的繼承法，完善我國(guó)的法律制度?保護(hù)繼承人的合法權(quán)益?筆者結(jié)合多...

繼承是一個(gè)古老而常新的話題，自人類社會(huì)有了剩余財(cái)產(chǎn)后，繼承作為一種制度就與人們的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、家庭化生活息息相關(guān)。繼承作為取得財(cái)產(chǎn)的重要方式，歷來(lái)為人們所重視，繼承法是民法的一個(gè)重要組成部分，與一國(guó)的文化傳統(tǒng)、婚姻家庭制度有密切聯(lián)系，在社會(huì)生活中有著重要的地位和作用。我國(guó)《繼承法》頒布于改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始的1985年，內(nèi)容簡(jiǎn)單，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活條件基本上是相適應(yīng)的。然而，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，隨著...

我國(guó)《繼承法》頒布于改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始的1985年，內(nèi)容簡(jiǎn)單，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活條件基本上是相適應(yīng)的。然而，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化，現(xiàn)行《繼承法》也日益顯現(xiàn)不適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求的弊病。(一)法定繼承的主體范圍不合理、法定繼承順序過(guò)于僵化法定繼承是繼承人直接依據(jù)法律規(guī)定而享有的繼承權(quán)，該項(xiàng)繼承權(quán)的產(chǎn)生無(wú)需被繼承人個(gè)人意志的介入。我國(guó)《繼承法》第1...

我國(guó)繼承法缺乏對(duì)遺囑自由的合理限制，應(yīng)當(dāng)借鑒多數(shù)國(guó)家對(duì)遺囑自由的限制，并結(jié)合我國(guó)國(guó)情與文化傳統(tǒng)設(shè)立特留份制度。(一)享有特留份的主體各國(guó)和地區(qū)繼承法關(guān)于特留份權(quán)利人范圍的規(guī)定并不完全相同。一般各國(guó)都把直系卑親屬規(guī)定為特留份權(quán)利人，大部分國(guó)家特留份權(quán)利人也包括父母與配偶。但在是否包括旁系的兄弟姐妹與直系尊親屬方面有所不同。特留份制度是對(duì)遺囑自由的合理限制，所以特留份權(quán)利人范圍不宜過(guò)寬，應(yīng)當(dāng)限定為...

特留份制度的設(shè)置基于家庭關(guān)系與親屬身份關(guān)系，并不考慮繼承人的身體狀況和經(jīng)濟(jì)條件。其實(shí)質(zhì)是對(duì)特定的近親屬的繼承期待權(quán)的保護(hù)，目的在于維護(hù)親屬身份關(guān)系，保護(hù)近親屬的繼承權(quán)益，從而維護(hù)家庭穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)家庭的相互扶助與養(yǎng)老育幼的功能。1.有利于家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定法定繼承權(quán)是基于家庭關(guān)系與親屬身份關(guān)系的一種權(quán)利，規(guī)定法定繼承權(quán)就是讓近親屬根據(jù)自己的身份而享有繼承遺產(chǎn)的一種權(quán)利，而如果遺囑人可以通過(guò)遺囑任意...

特留份制度是指法律規(guī)定的遺囑人不得以遺囑取消的由特定的法定繼承人繼承的遺產(chǎn)份額。其實(shí)質(zhì)是通過(guò)對(duì)特定的法定繼承人規(guī)定一定的應(yīng)繼承份額來(lái)限制遺囑人的遺囑自由。大陸法傳統(tǒng)的主要國(guó)家和地區(qū)的繼承法都設(shè)有特留份制度。我國(guó)《繼承法》并沒(méi)有規(guī)定特留份，但不斷出現(xiàn)的因遺囑繼承而導(dǎo)致的家庭糾紛的問(wèn)題，不得不使我們思考是否應(yīng)在繼承法中設(shè)立特留份制度。(一)特留份制度可以對(duì)遺囑自由進(jìn)行必要限制1.遺囑自由應(yīng)有必要限制...