如今閃婚閃離現(xiàn)象越來(lái)越多。離婚時(shí)，男方往往還會(huì)要求對(duì)方返還結(jié)婚時(shí)給的彩禮。從法律上看，這樣的要求合理嗎？結(jié)婚時(shí)海誓山盟，花好稻好，離婚時(shí)怒目相向，爭(zhēng)得你死我活。這樣的故事幾乎天天都在上演。而對(duì)于一些結(jié)婚后不久就迅速走向破裂的小夫妻來(lái)說(shuō)，結(jié)婚時(shí)給的彩禮往往成了雙方爭(zhēng)奪的重要家庭財(cái)產(chǎn)。
彩禮，作為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明社會(huì)中普遍存在的一種社會(huì)風(fēng)俗，發(fā)展到今天，依然在我國(guó)許多農(nóng)村地區(qū)和部分城市居民中流行。表面上看，彩禮是婚姻雙方喜結(jié)連理的一種財(cái)務(wù)上的宣誓或證明，是結(jié)婚喜慶色彩的組成部分，然而若我們追問(wèn)彩禮的源頭，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)因?yàn)樵诨榍埃p方原生家庭之間存在這種物質(zhì)上的給付關(guān)系，使得原本神圣的愛(ài)情和婚姻變得充滿(mǎn)銅臭味。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看，女方家庭名正言順?biāo)哳~彩禮，似乎有將女兒變成商品的嫌疑，從道德上說(shuō)，存在“賣(mài)女兒”的質(zhì)疑。而男方家庭為了能順利娶到媳婦，常常不得不承受高額彩禮的要求，如果男方家庭經(jīng)濟(jì)條件欠佳，還可能因?yàn)椴识Y而欠下一屁股債。更有甚者，假借結(jié)婚的名義，行騙取彩禮之實(shí)，這種詐騙行為更上升到觸犯刑法的高度。
事實(shí)上，高額彩禮不但加重了男方原生家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也容易因?yàn)椴识Y的金額等問(wèn)題，給新生的小家庭造成不必要的矛盾，成為引發(fā)夫妻關(guān)系破裂的導(dǎo)火索，萬(wàn)一今后離婚的話(huà)，更會(huì)成為進(jìn)一步激化雙方矛盾的焦點(diǎn)，因此我們呼吁國(guó)人能夠早日摒棄這種并不符合現(xiàn)代社會(huì)理念的傳統(tǒng)習(xí)俗。
另外討要彩禮的糾紛往往發(fā)生在婚后“閃離”的家庭中，而“閃離”現(xiàn)象往往又與男女雙方在結(jié)婚前彼此缺乏深入了解的情況下就快速“閃婚”有著重大關(guān)系，因此青年男女在談婚論嫁時(shí)，務(wù)必要留出必要的戀愛(ài)時(shí)間，與對(duì)方進(jìn)行充分的了解和磨合，避免沖動(dòng)“閃婚”，將能很大程度上降低婚后離婚的概率，從而也避免了離婚給個(gè)人財(cái)富帶來(lái)的巨大損失。
婚姻應(yīng)在雙方自愿的感情溝通基礎(chǔ)上產(chǎn)生，閃婚閃離后禮金到底該如何處理呢？根據(jù)2004年出臺(tái)的我國(guó)《婚姻法司法解釋(二)》第十條規(guī)定，在三種情況下，當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮可以得到法院支持，一種情況是雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；二是雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；還有一種情況是婚前給予，但是婚后卻給給付人造成了生活困難的。而對(duì)于這里所說(shuō)的“彩禮”，法律上也有著十分嚴(yán)格的針對(duì)性，必須是基于風(fēng)俗習(xí)慣、為最終締結(jié)婚姻關(guān)系而支付的。
