俗話說：嫁出去的女兒潑出去的水，女兒從小養(yǎng)大，養(yǎng)大了就嫁人了，父母也沒有得到什么，女兒也沒有盡到贍養(yǎng)的意義。由此造成了我國嚴(yán)重的封建社會體制下的重男輕女的思想。因此，通常情況下，在我國，女兒一般是不會被認(rèn)為有繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利，女兒一般情況下也不會要求繼承父母的遺產(chǎn)的。
那么出嫁的女兒能否繼承父母的遺產(chǎn)呢？
根據(jù)繼承法的有關(guān)規(guī)定，子女對父母的遺產(chǎn)享有平等的繼承權(quán)。就是說，不論是兒子還是女兒，女兒也不論已婚、未婚，在繼承父母遺產(chǎn)時，都享有平等的權(quán)利。但在實際生活中，由于受重男輕女、男尊女卑封建思想的影響，出現(xiàn)了各種各樣剝奪女兒繼承權(quán)的情況。如有的父母認(rèn)為嫁出去的女兒是"潑出去的水"，不承認(rèn)出嫁女兒的繼承權(quán)；有的同胞兄弟不讓出嫁姐妹繼承父母的遺產(chǎn)。這些都是違背法律的。人民法院在處理這類問題時，在保護出嫁女兒享有平等繼承權(quán)的同時，對于繼承方法和遺產(chǎn)分配份額，則根據(jù)實際情況區(qū)別對待。例如，有的出嫁女兒有能力、有條件贍養(yǎng)父母，而很少甚至不盡贍養(yǎng)義務(wù)；有的明知父母死亡，在別的繼承人分割遺產(chǎn)時也不要求繼承，事隔多年后，又要求繼承。對于這類問題，一般是在承認(rèn)其有繼承權(quán)的基礎(chǔ)上，根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致的精神，不分或少分遺產(chǎn)。
由此可見，子女都享有共同的繼承權(quán)，均為第一法定繼承人。當(dāng)然，子女同樣也是父母的法定贍養(yǎng)人，女子擁有共同的贍養(yǎng)父母的責(zé)任與義務(wù)。
