現(xiàn)行的以“感情破裂”為準予離婚的實質要件，學術界幾乎一致認為這不科學。一方面它不能解釋有的離婚夫婦仍然有感情甚至感情很好，另一方面感情是個抽象的東西，法官要弄清感情是否破裂實在很難。因此，學術界提出了“婚姻(關系)破裂說”，主張用“婚姻(關系)破裂”作為準予離婚的條件。
作為法律來說，應當嚴明、科學，“感情破裂說”不宜繼續(xù)采用。“婚姻(關系)破裂說”似乎解決了離婚的實質問題，但是一對夫婦在未離婚前仍然是法律意義上的夫妻，憑什么就說“婚姻(關系)破裂”了呢?婚姻離散的實質要件，最好采用法國民法典中夫妻“共同生活破裂”的提法，即法律應當規(guī)定：“夫妻雙方共同生活確已破裂，應當準予離婚。”這里的共同生活應包括性生活、日常家庭生活及社會活動。
在離婚問題上要反對兩個極端：一是婚姻杯水主義，二是否定婚姻自由。法律首先要保障離婚自由，如恩格斯所說：“如果感情確實已經消失或者已經被新的、熱烈的愛情所排擠，那就會使離婚無論對于雙方或對于社會都成為幸事。”其次應反對輕率離婚，如馬克思所說：“婚姻不能聽從已婚者的任性，相反地已婚者的任性應該服從婚姻的本質。”建議婚姻家庭法適當、合理地規(guī)定，嚴格離婚審查制度，考慮未成年子女的健康成長和正當要求，對懷孕及分娩后一年內的婦女給予特殊保護，防范以離婚為幌子而逃避債務或侵犯其他家庭成員的權益。
